2009-06-16
2009-06-29 中國網 china.com.cn
曲黎敏並非醫生，也沒有經過醫學上的專業訓練。然而她先後出版的《黃帝內經養生智慧》、《養生十二說》、《從字到人：養生篇》等圖書堪稱健康養生的“完全手冊”，銷售火爆；由她主講的《黃帝內經》養生智慧系列講座
，在北京電視臺五頻道“城市”欄目、山東教育電視臺“名家論壇”、中國教育臺一頻道“師說”等三十多家電視臺播出後，引發了大眾對《黃帝內經》這部國醫聖典的狂熱關注，被多家媒體稱為“中醫于丹”。
身為北京中醫藥大學醫古文副教授的曲黎敏，養生之道從何而來？兩千年前古人的養生經驗是否適用於現代人？曲黎敏在接受記者採訪時表示，她所掌握的養生之道來自傳統醫學典籍，而她提及最多的是《黃帝內經》。
從文學女青年到養生專家
從1987年開始，曲黎敏為北京中醫藥大學的學生們講授《黃帝內經》，1998年參與人民衛生出版社組織的《黃帝內經》白話翻譯工作，她和醫學經典打了20多年交道，把冷僻的《黃帝內經》講到了尋常百姓家中。其實在分配到北京中醫藥大學之前，她居然沒聽過《黃帝內經》的書名。
北京師範大學就讀時，曲黎敏算不上是“好學生”。她喜歡讀書，但不是讀“正經書”，很多課她都不上，因為覺得講的沒意思，但有幾位大師級老師上課，她一節不落。“我喜歡看古文的經典，覺得有趣，後來又迷戀上了西方哲學，弗洛伊德、尼采、康得、卡爾-榮格等等，讀了個遍。他們的很多作品我都很喜歡。”
大學畢業後，中醫藥大學來北師大招人，說明只要一個男生。曲黎敏的老師推薦了她，說這個女生能頂4個男生。結果彼此“一見鍾情”，從此曲黎敏就走上了中華醫道。
2003年，曲黎敏已經是北京中醫藥大學教授中醫傳統典籍的副教授，但是她對養生並不熱衷。父親的去世使她深受打擊，曲黎敏第一次切身感受到健康對人生的意義。她說，自己原先只關心教育，從那以後，她開始重視實踐，下苦功夫潛心研究醫藥，她帶著學生在自己家裏熬藥，拿自己當針灸的實驗對象。這也是她最終能走到今天的重要契機。
21年前，剛剛中文系畢業分配的文學女青年曲黎敏，或許不會想到，到45歲時她最暢銷的作品，不是她的文藝小說，而是她解讀中國養生文化的作品。她的養生理論雖然沒能幫到她的父親，卻影響了更多的人。“剛開始的時候，就因為看書看得太猛了，甚至產生了生理性厭惡，但是，當我真的讀懂《黃帝內經》，人生都為之開闊。如果我上大學時還有些浮躁，醫學給了我沉靜的力量，讓我認真思索起人生更本質的問題。”
醫學與文化融合才是大醫學
《從頭到腳說健康》最大的優點在於具象又實用的解說，而《從字到人》卻一改之前的風格，更偏于文化，但這只是表像。曲黎敏表示，凡是能走出國門的，一定是要文化先行。我們的傳統文化正漸漸被現代人遺忘。真是傳統文化過時了嗎？“我不這麼認為。幾千年前的《黃帝內經》上都寫了什麼，你沒看過就真不知道。其實句句都是真理。比如對流行疾病的認識，書裏寫到：4-5月為流行病多發季節，這與天地變化，人體氣血情況有關，而流行病多從肺起。”曲黎敏說，千百年來什麼都變了，唯獨人沒變，人的五臟六腑沒變。社會進步遠大於肌體進化的速度。回顧一下這幾年談虎色變的幾種流行病，我們應該能感受到中國古代先哲的偉大。
所以曲黎敏一向堅持醫學與文化的融合，並且認為只有這樣才能將生命醫學提升到一個新高度，一個大醫學的高度。“我寫《從字到人：養生篇》，就是希望老百姓能感受中國漢字的大氣、美麗和端莊，了解漢字中蘊藏的養生知識和生命哲學，同時在對這些文字的愛撫中走出人生的迷途。”她的新作《從字到人：養生篇》（長江文藝出版社）是一本將中國傳統文化中兩個最基本的要素——漢字文化和養生相結合的書，無論是中醫聖典《黃帝內經》，還是漢字學的鼻祖《說文解字》，其實都是研究人的，不同的是前者是從五臟六腑來研究人性；後者是從語言文字入手來研究人性。所以，《說文解字》也是一門養生的大學問，只是老百姓沒有認識到這點。
走出養生的誤區
很多現代人認為習以為常的生活方式，正是養生的最大障礙。曲黎敏說，養生就是尋找一種對身體有利的生活方式。人們熱衷於養生，卻常常陷入養生的誤區，而最大幾個誤區就是認為養生就是吃補品、吃藥的事。其實順應天地自然的變化，合理起居，好好吃飯，好好睡覺，不生氣，這才是養生。常有人問她養生的秘訣是什麼，“坦率地說，我實在沒什麼養生秘訣，我覺得我心態超好，無論誰說我什麼壞話，我一笑了之。莊子講過鏡子的情懷，你對鏡子笑，它對你笑，你對它哭，它對你哭，你離開了，鏡子裏空無一物。我們若學會這種情懷，就能‘長生不老’。”
對當下流行的各種“中藥”、“本草”的美容偏方、減肥偏方，曲黎敏也不贊同。她覺得所謂偏方，就是偶爾治好了一次病，是經驗，而不是醫理。“女人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗”。她先引用了一句老話，然後說：“我們的心態一定要健康，要活在自己能過的生活裏。別老想著怎麼用偏方，怎麼進補。所有這些，都是淺層次的養生。你天天熬夜，還想方設法要皮膚好，想什麼呢？與其研究怎麼吃藥，進補，不如先把壞毛病改掉。真正要講養生，就從改變自己的生活方式開始。”曲黎敏認為，養生的概念不是得了病去醫治，而是防病。中醫自古就有“上醫不治已病，治未病”，這种先進思想流傳了幾千年。談養生，曲黎敏一直有個原則，就是依照經典談道理，先把道理談深談透，明瞭理，自然就有判斷力，不懂原理，只能是人云亦云。“中醫的原理其實並不難，從陰陽五行的相生相剋中來，從自然的風雨變化中來，從天地間的四季交替中來，普及中醫文化勢在必行，我希望將來每個中國的老百姓家，都能挂上張美麗的中醫經脈穴位圖，那我們的中醫文化才算普及到了。”
當下流感肆虐，對抗流感，曲黎敏有什麼好的建議呢？她說：“流感多起于肺，大家可以看，SARS也好，豬流感也好，都是從肺起。除了養成很好的衛生習慣外，要注意好起居時間，讓我們的肺經能充分休息，這樣抵抗力才強。”
“做醫生是一個悲哀的職業”
在《從字到人：養生篇》中的“醫”篇中，曲黎敏專門詳細地介紹了中醫的由來，中醫文化產生的背景，以及為醫者要具備的素質，她認為，不是誰都能當醫生，醫生應該具有大情懷，即“兒女性情，英雄肝膽，神仙手眼，菩薩心腸”。
“兒女性情就是真和純，做醫生要真實純粹；英雄肝膽是指作為醫生，要像英雄那樣既有正氣，也有殺氣。沒有正氣，就做不了好人；沒有殺氣，就驅不了病魔；神仙手眼是指做醫生的要有靈性和悟性，好醫生要有感悟力，要能分析人性、剖析人性、看透人性；菩薩心腸就是要有對眾生的慈悲之心，這樣才可以做一個好醫生。”曲黎敏說，做醫生是一個很悲哀的職業。首先，醫生每天都要面對生老病死，這是對人性的一個極大考驗，若沒有慈悲之心，沒有浩然的正氣和果敢的殺氣，就沒法應對這一切；其次，做醫生時間越久，就會明白有許多疾病是醫學解決不了的，因為人的病徵有很多層面，除去身體的，還有心靈的。
所以，一個真正的大醫是要全方位解決人的所有問題。這重境界說來容易，做起來極難。所以做醫生難，做一個道術兼備、心懷天下的名醫更難。
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