■ 白天紐約、黑夜巴黎 ‧王文華
>
> 紐約和巴黎，代表了我人生的兩個面向。紐約是白天，巴黎是黑夜。紐約是前半生，巴
>
>
> 黎是下半場
>
> 35歲之前，我認定紐約是世上最棒的城市。我在加州念研究所，畢業後迫不急待地去紐
>
>
> 約工作。一做五年，快樂似神仙。我愛紐約的原因跟很多人一樣：她是20世紀以來世界
>
>
> 文化的中心。豐富、方便。靠著地鐵和計程車，你可以穿越時間，前後各跑數百年。人
>
>
> 類最新和最舊、最好和最壞的東西，紐約都看得見。
>
> 所以在紐約時，我把握每分每秒去體會。白天，我在金融機構做事，一天十小時。晚上
>
>
> 下了班，去NYU學電影，一坐四小時。在那20多歲的年紀，忙碌是唯一有意義的生活方
>
>
> 式。活著，就是要把自己榨乾，把自己居住的城市，內外翻轉過來。
>
> 這種想法並不是到紐約才有的。其實從小開始，台灣人就過著紐約生活。紐約生活，充
>
>
> 滿新教徒的打拼精神和資本主義的求勝意志。相信人要藉著不斷努力，克服萬難、打敗
>
>
> 競爭。活著的目的，是更大、更多、更富裕、更有名。權力與財富，是紐約人的兩個上
>
>
> 帝。而能幫你走進天堂的鞋，就是事業、事業、事業。
>
> 在這種弱肉強食的生活方式，為了保持領先，每個人都在趕時間、搶資源。進了電梯，
>
>
> 明明已經按了樓層的鈕，那燈也亮了，偏偏還要再按幾下，彷彿這樣就可以快一點。出
>
>
> 了公司，明明已經下班了，卻還要不停講手機，搖控每一個環節。在紐約，為達目的，
>
>
> 可以不擇手段，甚至趕盡殺絕。在紐約，沒有壞人，只有失敗者。
>
> 台灣，是不是也變成這樣？
>
> 每一件事，都變成工作。上班當然是工作，下班後的應酬也是工作。有人談戀愛是在工
>
>
> 作，甚至到酒店喝酒、KTV狂歡，臉上都殺氣騰騰，準備拼得你死我活。
>
> 我曾熱烈擁抱這種生活，並著迷於這種因為燒烤成功而冒出的焦慮。這種焦慮讓我坐在
>
>
> 椅子邊緣，以便迅速地跳起來閃躲明槍暗箭。這種警覺性讓我練就了酒量和膽量、抗壓
>
>
> 性和厚臉皮。但也養成了偏執和倔強、優越感和勢利眼。在紐約時我深信：能在這裡活
>
>
> 下來的，都是可敬的對手。黯然離開的，通通是輸家。人生任何事，絕對要堅持到底。
>
>
> 半途而廢的，必定有隱疾。在這不睡的城市，每天我醒來，帶著人定勝天的活力，跟著
>
>
> 法蘭克辛納屈唱「紐約‧紐約」：「如果你能在紐約成功，你可以在任何地方成功」！
>
>
> 是的，在紐約，現代的羅馬競技場，我要和別人，以及自己，比出高低。
>
> 這套想法，在我35歲以後，慢慢改變。
>
> 第一件動搖我想法的，是父親的過世。我父親一生奉公守法、與人為善。毫無不良嗜
> 好，身體健康地像城堡。七十二歲時，他得了癌症、引發中風，經歷了所有的痛苦和羞
>
>
> 辱。他一生辛勤工作、努力存錢、堅信現在的苦可以換得更好的明天。我們也相信一分
>
>
> 耕耘、一分收穫，用在紐約拼事業的精神照顧他。但兩年的治療兵敗如山倒，最後他還
>
>
> 是走了。父親逝世的那天，我的價值系統崩潰了。我一路走來引起為傲的「紐約精
> 神」，沒想到這麼脆弱。
>
> 不止在病床，也在職場。當我在企業越爬越高，才發現「資本主義」在職場中也未必靈
>
>
> 驗。上過班的都知道，很少公司真的是「開放市場」、「公平競爭」。大部分的同事都
>
>
> 覺得你不是朋友、就是敵人。職場上偉大的，未必會成功。成功的，有時很渺小。很多
>
>
> 人一輩子為公司鞠躬盡瘁，最後得到一支紀念筆。那些捲款潛逃的，反而變成傳奇。
>
> 慢慢的，我體會到：世上有一種比「善有善報、惡有惡報」更高、更複雜的公平。人生
>
>
> 有另一種比「功成名就」更幽微、更持久的樂趣。那是衝衝衝的美式資本主義，所無法
>
>
> 解釋的。
>
> 我能在哪裏找到那種公平和樂趣呢？我想過西藏、不丹、非洲、紐西蘭。然後，我注意
>
>
> 到法國。
>
> 住紐約時，法國是嘲諷的對象。身為經濟、科技、和軍事強權的美國，談起法國總是忍
>
>
> 不住調侃一番。法國是沒落的貴族，值得崇拜的人都已作古。法國人傲慢、高稅率讓每
>
>
> 個人都很傭懶。動不動就罷工，連酒莊主人都要走上街頭。
>
> 搬回台灣後，普羅旺斯、托斯卡尼突然流行。我看了法蘭西斯‧梅思的《美麗的托斯卡
>
>
> 尼》，其中一句話打動了我：「在加州，時間像呼拉圈。我扭個不停，卻停在原地。在
>
>
> 托斯卡尼，我可以在地中海的陽光下，提著一籃李子，逍遙地走一整天。」
>
> 是啊！我在趕些什麼？我耗盡青春用盡全力，拼命追求身外之物，結果我真的比別人有
>
>
> 錢、有名嗎？更重要的，我真的因此而快樂嗎？遠方有廣闊的地平線，為何我還在原地
>
>
> 搖過時的呼拉圈？
>
> 當我重新學習法國，我發現法國和美國代表兩種截然不同的生活方式。美國人追求人定
>
>
> 勝天，凡事要逆流而上。法國人講究和平共存，凡事順勢而為。紐約有很多一百層的摩
>
>
> 天大樓，巴黎的房子都是三百年的古蹟。紐約不斷創新，巴黎永遠有懷舊的氣息。巴黎
>
>
> 人在咖啡廳聊天，紐約人在咖啡廳用電腦。紐約有人潮，巴黎有味道。紐約有鈔票，巴
>
>
> 黎有蛋糕。
>
> 不論是政府或個人，法國人都把精神投注在食、衣、住、行等「身內之物」。就像美國
>
>
> 去做老大哥吧。要征服太空、要打伊拉克、要調高利率、要發明新科技，都隨他去。法
>
>
> 國人甘願偏安大西洋，抽煙、喝酒、看足球、搞時尚。當美國人忙出了胃潰瘍，法國人
>
>
> 又吃了一罐鵝肝醬。
>
> 講到吃，法國有300種起司、光是波爾多就有57個酒的產區。晚上六點朝咖啡廳門口一
>
>
> 坐，一杯紅酒就可以聊三個小時。九點再去吃晚餐，一直吃到隔天凌晨。他們在吃上所
>
>
> 花的時間，跟我們上班時數一樣。但諷刺的是：他們沒有「All
> You Can Eat」。
>
> 吃很重要，但也要會挑時間，朋友介紹我去試一家法國餐廳，提醒我他們禮拜二、四晚
>
>
> 上休息。「為什麼？」我問。他說：「因為主廚要回家看足球。」
>
> 聰明的主廚懂法律。法國法律規定一周工作最多35小時，大部分的人一年有五周的假
> 期。而美國人把加班當作自己有價值的表示，渡假時還拿著手機回E-mail。法國人比美
>
>
> 國人會玩。每年六月的巴黎音樂節，從午後到深夜，幾百場露天音樂會在各處同時舉
> 行，人多到地鐵都暫停收費。每年十月的「白夜」，平日入夜就打烊的店面，徹夜營業
>
>
> 到清晨七點。每年夏天，巴黎市政府在塞納河右岸佈置了三段、總長1.8公里的人工海
>
>
> 灘。細砂、吊床、躺椅、棕櫚樹，自然海灘有的景緻這裡都有，讓沒有錢去海邊渡假的
>
>
> 民眾，也可以享受到海灘風光。
>
> 當然，法國這麼深厚的文化，不可能只從吃喝玩樂而來。美國人讀書，為了考證照。法
>
>
> 國人讀書，為了搞情調。每年十月的讀書節，大城市的火車站內，民眾輪流上台朗誦詩
>
>
> 句。書店營業到天明，整晚有現場演奏的樂曲。「美食書展」選在銅臭味最重的證券交
>
>
> 易所舉辦。小鎮書展的書直接「長」在樹上，讀者必須爬到樹上，把書摘下來品嘗。
>
> 一直跟著美國走的台灣人，會心動嗎？
>
> 我心動了。十一月我到巴黎，一位法國朋友來接待我。臨走前我問他：「明天你要幹
> 嘛？」
>
> 「我要去銀行。」
>
> 「然後呢？」我問。
>
> 「我不懂你的意思……」
>
> 對我來說，「去銀行」是吃完午飯後跑去辦的小事。對法國人來說，這是他一天全部的
>
>
> 行程。法國人總是專心而緩慢的，每天把一件小事做好。
>
> 這樣的生活，對美國或台灣人來說，實在是太頹廢了。的確也是。法國失業率接近
> 10%，高稅率讓雇主寧願打烊休息，免得幫員工繳稅。巴黎鬧區紙醉金迷，但郊區的少
>
>
> 數民族卻沒有工作機會。這些都是黑暗面，但對於每日被強光烤焦的台灣人，陰暗也許
>
>
> 提供了喘息空間。生命的終點都一樣，有錢人的喪禮只是比較多人上香。不斷的追趕只
>
>
> 是提前衝向謝幕，為什麼不把時間花在慢慢為生命暖場？你不需要一輩子鞠躬盡瘁、死
>
>
> 而後已。你可以偶爾伸伸懶腰、安步當車。
>
> 我從巴黎回來，台北並沒有改變。關了兩周的手機再度響起，一通電話找不到我的人會
>
>
> 連續狂call十通。和朋友見面，他很關心地問我：「好了，你現在工作也辭了、歐洲也
>
>
> 去了，接下了有什麼projects？」
>
> 「Projects」？多麼紐約的字眼。
>
> 我真想說：「好好生活，不就是人生最大的project？」但我知道在熙來攘往的台北街
>
>
> 頭，在不到40歲的年紀，這樣說太矯情了。況且，我今天之所以有錢有閒享受法式生
> 活，不也正因為我曾在美式生活中得到很多利益？我仍熱愛工作、熱愛紐約，但已不用
>
>
> 像20歲時一樣亦步亦趨、寸步不離。
>
> 所以我說：「我還是會早起，白天努力寫作。但到了晚上，我想關掉手機。」
>
> 世界少了我，其實無所謂。但我少了我，還剩什麼？
>
> 他笑一笑：「你這是用紐約來過白天，用巴黎來過黑夜。」
>
> 唉，他講得真好！這應該是一個完美的妥協吧。也許有一天，我能創造自己的「白
> 夜」，讓白天和黑夜融合在一起。但我還沒到那個境界。
>
> 「明天星期一，你要幹嘛？」他問。
>
> 「我要去銀行。」
>
> 「然後呢？」
>
> 我張大眼睛，停頓了一下。
>
> 「然後呢？」他追問。
>
> 「然後我會摩拳擦掌，認真地寫一篇文章。」
>
>
>
>
> ◎刊載於2005年12月28日《聯合報》副刊
>
> -完-
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> 紐約和巴黎，代表了我人生的兩個面向。紐約是白天，巴黎是黑夜。紐約是前半生，巴
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> 黎是下半場
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> 35歲之前，我認定紐約是世上最棒的城市。我在加州念研究所，畢業後迫不急待地去紐
>
>
> 約工作。一做五年，快樂似神仙。我愛紐約的原因跟很多人一樣：她是20世紀以來世界
>
>
> 文化的中心。豐富、方便。靠著地鐵和計程車，你可以穿越時間，前後各跑數百年。人
>
>
> 類最新和最舊、最好和最壞的東西，紐約都看得見。
>
> 所以在紐約時，我把握每分每秒去體會。白天，我在金融機構做事，一天十小時。晚上
>
>
> 下了班，去NYU學電影，一坐四小時。在那20多歲的年紀，忙碌是唯一有意義的生活方
>
>
> 式。活著，就是要把自己榨乾，把自己居住的城市，內外翻轉過來。
>
> 這種想法並不是到紐約才有的。其實從小開始，台灣人就過著紐約生活。紐約生活，充
>
>
> 滿新教徒的打拼精神和資本主義的求勝意志。相信人要藉著不斷努力，克服萬難、打敗
>
>
> 競爭。活著的目的，是更大、更多、更富裕、更有名。權力與財富，是紐約人的兩個上
>
>
> 帝。而能幫你走進天堂的鞋，就是事業、事業、事業。
>
> 在這種弱肉強食的生活方式，為了保持領先，每個人都在趕時間、搶資源。進了電梯，
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> 明明已經按了樓層的鈕，那燈也亮了，偏偏還要再按幾下，彷彿這樣就可以快一點。出
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> 了公司，明明已經下班了，卻還要不停講手機，搖控每一個環節。在紐約，為達目的，
>
>
> 可以不擇手段，甚至趕盡殺絕。在紐約，沒有壞人，只有失敗者。
>
> 台灣，是不是也變成這樣？
>
> 每一件事，都變成工作。上班當然是工作，下班後的應酬也是工作。有人談戀愛是在工
>
>
> 作，甚至到酒店喝酒、KTV狂歡，臉上都殺氣騰騰，準備拼得你死我活。
>
> 我曾熱烈擁抱這種生活，並著迷於這種因為燒烤成功而冒出的焦慮。這種焦慮讓我坐在
>
>
> 椅子邊緣，以便迅速地跳起來閃躲明槍暗箭。這種警覺性讓我練就了酒量和膽量、抗壓
>
>
> 性和厚臉皮。但也養成了偏執和倔強、優越感和勢利眼。在紐約時我深信：能在這裡活
>
>
> 下來的，都是可敬的對手。黯然離開的，通通是輸家。人生任何事，絕對要堅持到底。
>
>
> 半途而廢的，必定有隱疾。在這不睡的城市，每天我醒來，帶著人定勝天的活力，跟著
>
>
> 法蘭克辛納屈唱「紐約‧紐約」：「如果你能在紐約成功，你可以在任何地方成功」！
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> 是的，在紐約，現代的羅馬競技場，我要和別人，以及自己，比出高低。
>
> 這套想法，在我35歲以後，慢慢改變。
>
> 第一件動搖我想法的，是父親的過世。我父親一生奉公守法、與人為善。毫無不良嗜
> 好，身體健康地像城堡。七十二歲時，他得了癌症、引發中風，經歷了所有的痛苦和羞
>
>
> 辱。他一生辛勤工作、努力存錢、堅信現在的苦可以換得更好的明天。我們也相信一分
>
>
> 耕耘、一分收穫，用在紐約拼事業的精神照顧他。但兩年的治療兵敗如山倒，最後他還
>
>
> 是走了。父親逝世的那天，我的價值系統崩潰了。我一路走來引起為傲的「紐約精
> 神」，沒想到這麼脆弱。
>
> 不止在病床，也在職場。當我在企業越爬越高，才發現「資本主義」在職場中也未必靈
>
>
> 驗。上過班的都知道，很少公司真的是「開放市場」、「公平競爭」。大部分的同事都
>
>
> 覺得你不是朋友、就是敵人。職場上偉大的，未必會成功。成功的，有時很渺小。很多
>
>
> 人一輩子為公司鞠躬盡瘁，最後得到一支紀念筆。那些捲款潛逃的，反而變成傳奇。
>
> 慢慢的，我體會到：世上有一種比「善有善報、惡有惡報」更高、更複雜的公平。人生
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>
> 有另一種比「功成名就」更幽微、更持久的樂趣。那是衝衝衝的美式資本主義，所無法
>
>
> 解釋的。
>
> 我能在哪裏找到那種公平和樂趣呢？我想過西藏、不丹、非洲、紐西蘭。然後，我注意
>
>
> 到法國。
>
> 住紐約時，法國是嘲諷的對象。身為經濟、科技、和軍事強權的美國，談起法國總是忍
>
>
> 不住調侃一番。法國是沒落的貴族，值得崇拜的人都已作古。法國人傲慢、高稅率讓每
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>
> 個人都很傭懶。動不動就罷工，連酒莊主人都要走上街頭。
>
> 搬回台灣後，普羅旺斯、托斯卡尼突然流行。我看了法蘭西斯‧梅思的《美麗的托斯卡
>
>
> 尼》，其中一句話打動了我：「在加州，時間像呼拉圈。我扭個不停，卻停在原地。在
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>
> 托斯卡尼，我可以在地中海的陽光下，提著一籃李子，逍遙地走一整天。」
>
> 是啊！我在趕些什麼？我耗盡青春用盡全力，拼命追求身外之物，結果我真的比別人有
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>
> 錢、有名嗎？更重要的，我真的因此而快樂嗎？遠方有廣闊的地平線，為何我還在原地
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>
> 搖過時的呼拉圈？
>
> 當我重新學習法國，我發現法國和美國代表兩種截然不同的生活方式。美國人追求人定
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> 勝天，凡事要逆流而上。法國人講究和平共存，凡事順勢而為。紐約有很多一百層的摩
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> 天大樓，巴黎的房子都是三百年的古蹟。紐約不斷創新，巴黎永遠有懷舊的氣息。巴黎
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> 人在咖啡廳聊天，紐約人在咖啡廳用電腦。紐約有人潮，巴黎有味道。紐約有鈔票，巴
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> 黎有蛋糕。
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> 不論是政府或個人，法國人都把精神投注在食、衣、住、行等「身內之物」。就像美國
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> 去做老大哥吧。要征服太空、要打伊拉克、要調高利率、要發明新科技，都隨他去。法
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>
> 國人甘願偏安大西洋，抽煙、喝酒、看足球、搞時尚。當美國人忙出了胃潰瘍，法國人
>
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> 又吃了一罐鵝肝醬。
>
> 講到吃，法國有300種起司、光是波爾多就有57個酒的產區。晚上六點朝咖啡廳門口一
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>
> 坐，一杯紅酒就可以聊三個小時。九點再去吃晚餐，一直吃到隔天凌晨。他們在吃上所
>
>
> 花的時間，跟我們上班時數一樣。但諷刺的是：他們沒有「All
> You Can Eat」。
>
> 吃很重要，但也要會挑時間，朋友介紹我去試一家法國餐廳，提醒我他們禮拜二、四晚
>
>
> 上休息。「為什麼？」我問。他說：「因為主廚要回家看足球。」
>
> 聰明的主廚懂法律。法國法律規定一周工作最多35小時，大部分的人一年有五周的假
> 期。而美國人把加班當作自己有價值的表示，渡假時還拿著手機回E-mail。法國人比美
>
>
> 國人會玩。每年六月的巴黎音樂節，從午後到深夜，幾百場露天音樂會在各處同時舉
> 行，人多到地鐵都暫停收費。每年十月的「白夜」，平日入夜就打烊的店面，徹夜營業
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>
> 到清晨七點。每年夏天，巴黎市政府在塞納河右岸佈置了三段、總長1.8公里的人工海
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> 灘。細砂、吊床、躺椅、棕櫚樹，自然海灘有的景緻這裡都有，讓沒有錢去海邊渡假的
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>
> 民眾，也可以享受到海灘風光。
>
> 當然，法國這麼深厚的文化，不可能只從吃喝玩樂而來。美國人讀書，為了考證照。法
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>
> 國人讀書，為了搞情調。每年十月的讀書節，大城市的火車站內，民眾輪流上台朗誦詩
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>
> 句。書店營業到天明，整晚有現場演奏的樂曲。「美食書展」選在銅臭味最重的證券交
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>
> 易所舉辦。小鎮書展的書直接「長」在樹上，讀者必須爬到樹上，把書摘下來品嘗。
>
> 一直跟著美國走的台灣人，會心動嗎？
>
> 我心動了。十一月我到巴黎，一位法國朋友來接待我。臨走前我問他：「明天你要幹
> 嘛？」
>
> 「我要去銀行。」
>
> 「然後呢？」我問。
>
> 「我不懂你的意思……」
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> 對我來說，「去銀行」是吃完午飯後跑去辦的小事。對法國人來說，這是他一天全部的
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> 行程。法國人總是專心而緩慢的，每天把一件小事做好。
>
> 這樣的生活，對美國或台灣人來說，實在是太頹廢了。的確也是。法國失業率接近
> 10%，高稅率讓雇主寧願打烊休息，免得幫員工繳稅。巴黎鬧區紙醉金迷，但郊區的少
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>
> 數民族卻沒有工作機會。這些都是黑暗面，但對於每日被強光烤焦的台灣人，陰暗也許
>
>
> 提供了喘息空間。生命的終點都一樣，有錢人的喪禮只是比較多人上香。不斷的追趕只
>
>
> 是提前衝向謝幕，為什麼不把時間花在慢慢為生命暖場？你不需要一輩子鞠躬盡瘁、死
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>
> 而後已。你可以偶爾伸伸懶腰、安步當車。
>
> 我從巴黎回來，台北並沒有改變。關了兩周的手機再度響起，一通電話找不到我的人會
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> 連續狂call十通。和朋友見面，他很關心地問我：「好了，你現在工作也辭了、歐洲也
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> 去了，接下了有什麼projects？」
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> 「Projects」？多麼紐約的字眼。
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> 我真想說：「好好生活，不就是人生最大的project？」但我知道在熙來攘往的台北街
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> 頭，在不到40歲的年紀，這樣說太矯情了。況且，我今天之所以有錢有閒享受法式生
> 活，不也正因為我曾在美式生活中得到很多利益？我仍熱愛工作、熱愛紐約，但已不用
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>
> 像20歲時一樣亦步亦趨、寸步不離。
>
> 所以我說：「我還是會早起，白天努力寫作。但到了晚上，我想關掉手機。」
>
> 世界少了我，其實無所謂。但我少了我，還剩什麼？
>
> 他笑一笑：「你這是用紐約來過白天，用巴黎來過黑夜。」
>
> 唉，他講得真好！這應該是一個完美的妥協吧。也許有一天，我能創造自己的「白
> 夜」，讓白天和黑夜融合在一起。但我還沒到那個境界。
>
> 「明天星期一，你要幹嘛？」他問。
>
> 「我要去銀行。」
>
> 「然後呢？」
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> 我張大眼睛，停頓了一下。
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> 「然後呢？」他追問。
>
> 「然後我會摩拳擦掌，認真地寫一篇文章。」
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> ◎刊載於2005年12月28日《聯合報》副刊
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