吳 秜涓的部落格

文／殘陽

談到夫妻宮，殘陽認為需要配觀雙眼與兩性婚配的關連。眼睛是靈魂之窗，顧名思義，眼睛裏涵蓋了一個人真實的內心世界。古時，達 摩祖師曾說：「面相若十分，眼睛就占一半。」可見雙眼在相理領域的重要性。

良好的雙眼要如何辦認？提供「觀眼7法」：秀而正、細而長、定而出、出而入、上下不白、視久不脫、遇變不眊等。白話文意思是： 好的眼睛相理多半是眼神要強、眼珠子要正、眼形要細長、黑睛要比白睛多、黑白之間亦要分明、眼神要聚光、要充足有威、要能處變不驚 等。真正完全符合這7種原則眼睛的人，實在少之又少，一般只要能接近6、7成者，定是出類拔萃之人，若只有2、3成，只能說是普通 人。

眼睛就如同一部機器的儀表板，以中醫的觀點，眼睛在人體，可解釋為腦組織和五臟六腑的總樞紐或總開關。

一個人身體的機能運作順暢與否及本質上的強弱，從眼睛相理就可辨識端倪。孟子也說：「存乎人者，莫良於眸子，眸子不能掩其惡， 胸中正，眸子瞭焉，胸中不正，眸子眊焉」。更何況，兩性互動之初，心生愛苗之犢，都是透過眼睛來傳達情愫。難怪古人常說：「情人眼中 出西施」了。

今日，我們的社會習慣以貌取人，也喜歡看到「俊男」配「美女」，若不符合此原則，旁人就會藉機嚼舌根，殘陽必須強調，世俗認定 的俊男或美女，並不一定符合相理學上的優良原則，要論定男女配對的好壞，最終的標準還是：相理美遠大於世俗美！殊不知許多看似登對， 一方被另一方眼睛「電」到的伴侶關係，最初也都濃情蜜意，為什麼最後還是分手離異？此乃，因為大多數人的相理並非全然完美無瑕，外行 人也看不出所以然，而當個人的運勢走到較差的相理宮位時，通常就會做出「在不對的時機選到不合適自己的人」之憾事，於是乎，終 究容易以分手收場。