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色區／文
「妻不如妾 妾不如偷 偷不如偷不著」若是把這句話套在宦官的身上，宦官雖然經過閹割而喪失了正常的「性」能力，但是有許多跡象表明，他們仍然有一定的性需求；從生理上的角度來看，宦官的陽具雖被閹割，但是性腺猶在，性激素仍有分泌，這就可能導致性需求的存在。
據末代太監孫耀庭回憶，他年輕的時候像正常人一樣有性慾，對女人異常感興趣，而且早在貝勒府上當差時就偷看過春宮圖，並興奮得徹夜未眠。對男女之間的事情，他自認了解得也不下於常人；例如在侍奉末代皇后婉容期間，孫耀庭一見她吃飯時對冷食皺眉頭，就曉得「生理期」又來了。憑這一點，就足以使一輩子沒嫁過人的老宮女富媽對孫耀庭佩服得五體投地。
歷代史籍對於宦官生活方面的記載都較為罕見，不過見於史載的宮廷性錯亂行為，在相當大的程度上都與宦官有關。第一種狀況是君主與宦官的同性戀關係；另一方面表現在後宮女子(嬪妃與宮女)與宦官的通姦關係。
就前者而言，古代宮廷中頗有玩弄男色之風，有的君主即以宦官作為同性戀對象，也就是人們所說的「分桃」、「龍陽」與「斷袖」等典故。「分桃」的典故出自春秋時期衛靈公和其男寵彌子瑕；「龍陽」則是戰國時期魏王的男寵，至於漢哀帝與董賢「斷袖」的典故，更為人們所熟知。據傳董賢美色與智慧兼具，漢哀帝一見傾心，寵愛日甚，同起臥時相伴。
有一次兩人午後共寢，哀帝因有要事起床，但袖子壓在董賢身下。哀帝不忍心驚醒他，便用刀子割斷了衣袖。據統計，自西漢高祖至東漢哀帝，共有十位帝王有過同性戀的史跡，所寵之人相當一部分是年輕漂亮且帶有女性化的宦官。曆史上著名的遊樂皇帝明武宗也有寵男之好，凡是受其寵愛的宦官，皆稱「老兒當」，個個眉清目秀、聰明伶俐。
宦官和女人如何滿足性慾求？這一直是一個謎團，但首先有一點是肯定的，即對於眾多的宦官而言，因為陽具不存而顯然不可能過正常的性生活，因為其性慾的滿足方式必然是畸形的甚至是病態的，也不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。
從可見的史料分析，大致有兩種：一是撫慰與口交。清人筆記《浪跡叢談》指出「閹人近女，每喜手撫口齧，緊張移時，至汗出即止。蓋性欲至此已發洩淨盡，亦變態也。」第二種是借助狎具進行。清人查慎行《人海記》記載：「明末崇禎皇帝的寵妃田貴妃利用宦官與宮女淫戲之事，以挑撥崇禎帝與周皇后的關係。」
某日，田貴妃故意讓宮女擡轎去見崇禎皇帝。崇禎見是宮女擡轎，而不是如往常一樣由宦官擡轎，感到非常奇怪。田貴妃趁機解釋說：「宦官們恣肆無狀，尤其是周皇後宮中的小太監狎宮婢，故遠之耳。「崇禎本是生性多疑之人，立即下令搜查周皇后居住的坤甯宮，果然查獲了宦官使用的多種狎具，周皇后氣得當場吐血。此刻有個老宮人提醒崇禎：「田妃宮中獨無對兒乎？亦可搜也。」崇禎一不做二不休，果然也搜出了一批狎具。
據清人薛福成《庸庵筆記》記載，安德海是直隸南皮人，進宮後深得慈禧太后的歡心，其原因據傳說是他並未淨身。公元1869年，慈禧派他到廣東辦事，安德海一路招搖，飛揚跋扈，終被山東巡撫處死，並暴屍三日。但行刑後，山東巡撫突然發現安德海是假宦官，根本未曾閹割，忙用其他宦官的屍體頂替。後來山東巡撫非但沒受到慈禧太后的責難，反而升任四川總督，其原因就在於他在善後處理中為她遮了羞。
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